Samova Ríša

obrázok kupca SamaCitát z Fredegarovej kroniky:

“V štyridsiatom roku Chlotarovho panovania (franský panovník Chlotar II, rok 623) zhromaždil muž menom Samo, pôvodom Frank z kraja senonského, väčší počet kupcov a pobral sa za odchodom do krajiny Slovanov, zvaných tiež Vinidi. Slovania sa už začali búriť proti Avarom zvaným Huni a proti ich vládcovi kaganovi.

Vinidi už oddávna slúžili Avarom ako befulci. Kedykoľvek Avari vojensky zaútočili na niektorý národ, s celým svojím vojskom stáli pred táborom, zatiaľ čo Slovania bojovali. Ak nadobúdali prevahu a víťazili, vtedy Avari vyrazili, aby sa zmocnili koristi. Ak však Slovania prehrávali boj, Avari im pomohli a tak nadobúdali nové sily. Befulkami ich Avari nazývali preto, lebo v boji postupovali pred nimi, tvoriac dvojité šíky – pluky.

celý článok»

Rané Dejiny Ukrajiny – Úpadok Kyjeva

obrázok ulice mestaPočas 12. storočia sa vytvorilo 10 až 15 samostatných kniežactiev. Každé malo nezávislý politický, ekonomický a aj kultúrny status. Vtedy sa Kyjev a okolité teritóriá začali nazývať “Ruskou zemou”. Pretože v Kyjeve býval metropolita a boli tam hlavné kostoly a kláštory, zostal kultúrnym a náboženským centrom Rusi. Ale prevaha Kyjeva bola aj jeho nešťastím. Pokračovali hádky medzi kniežatami o mesto. V dobe medzi rokmi 1146 až 1246 vládlo v Kyjeve 24 kniežat 47 krát. 35 vládnutí trvalo menej ako jeden rok.

celý článok»

Bitka pri myse Darsin

obrázok Slovanských bojovníkovRoku 1184 sa odohrala bitka medzi dánskym loďstvom pod velením biskupa Absalona a pomoranským loďstvom kniežaťa Boguslava. Boguslav vtedy zorganizoval výpravu s cieľom odňať Dánom Rujanu, ktorú vtedy ovládali. So svojím loďstvom, v ktorom bolo asi 150 bojových a 350 nákladných lodí, priplával do Darsinského zálivu a čakal tam na príchod západoslovanského loďstva patriacemu obodrickému kniežaťu Borvinovi.

Medzitým Dáni, ktorí vedeli o Boguslavových zámeroch, vyslali do oblasti Rujany silné loďstvo. 20. mája 1184 priplávalo dánské loďstvo na úroveň mysu Darsin. Nepriateľské loďstvá stáli blízko seba, ale nevedeli o sebe, lebo hustá hmla obmedzovala viditeľnosť.

celý článok»

Slovanský kultový objekt v Moste pri Bratislave

obrázok Staroslovanskej svätyneV Moste pri Bratislave sa na ploche 660 m2 kopalo slovanské sídlisko, datované do 8., resp. 9. storočia. Bolo objavených 17 objektov oválneho tvaru, výnimku tvoril objekt číslo 14. Nachádzal sa približne v strede preskúmanej plochy, pozostával zo zahĺbenej plochy – niečo ako žľab dlhý vyše 27 metrov, rozličnej šírky (max. šírka bola 280 cm) s priestorom orientovaným na juhovýchod a rozšírenou stredovou časťou. Bol zahĺbený 50 cm do podložia.

Po obvode boli nepravidelne umiestnené kolové jamy. V západnej časti boli 4 kolové jamy umiestnené v južnej časti a tvorili obdĺžnik. V tomto obdĺžniku bolo ohnisko vyplnené popolom a uhlíkmi z duba. Pri ohnisku sa našla časť lebky tura. Severne od ohniska sa našli zvyšky malých krátkodobých ohnísk. V zásype sa našli črepy a zvieracie kosti.

celý článok»

Sexuálny život starých Slovanov – Represívne zásahy proti tradičným zvykom

obrázok tancujúcej ženyTyp morálky, ktorý pochádza zo Stredného východu a po Európe sa rozšíril prostredníctvom kresťanstva, sa začína šíriť aj na vidieku a postupne zasiahne aj tie najvzdialenejšie miesta od nových centier. Sexuálny akt nebýval u mladých ľudí v predkresťanskej dobe znakom hriechu. Stretnutím rôznych mentalít sa vytvorila situácia, v ktorej sa na jednej strane cirkvi nikdy nepodarí do základu vymiesť chuť k predmanželským stykom, na druhej strane sa však bude do spoločnosti stále viac vkrádať pocit hriechu a zvyky sa narušia.

Počínajúc 18. storočím budú strety kultúr čím ďalej tým tvrdšie. Do Volyňska a na Ukrajinu sú povolané žandárske hliadky, ktoré majú dohliadať na dediny a zabrániť mladým sa schádzať. V Srbsku od roku 1833 hrozí knieža Miloš v rôznych dekrétoch väzením a výpraskom.

celý článok»

Niklot

obrázok NiklotaPápež Eugen III. sa snažil presvedčiť francúzskeho kráľa Ľudovíta VII.a nemeckého cisára Konráda III., aby usporiadali druhú krížovú výpravu do Palestíny, pretože jeruzalemské kráľovstvo bolo opäť v ohrození. Vo Francúzku náboženský zápal zasiahol masy, ale Nemci, inak horliví katolíci, sa do výpravy príliš nehrnuli.

Arabi boli príliš ďaleko a exotika a kresťansko-rytierska idea ich nelákala. Preto ich cirkevní predstavitelia vyburcovali do boja proti pohanom. Najprv sa vybúrili na židoch medzi sebou, keď ich kántrili upálením po tisícoch a židovské matky samé potom zabíjali svoje deti, aby ich uchránili pred krstom.

celý článok»

Sexuálny život starých Slovanov – Na počiatku bola takisto žena

obrázok tancujúcej ženyUž Prokopius z Cesaree upozorňoval na veľkú demokratickosť slovanskej spoločnosti a cisár Mauricius zašiel ešte ďalej, keď hovoril priamo o “anarchii”. Podľa niektorých etnografických prác z 19. storočia si žena ešte udržovala svoje postavenie v spoločenskej štruktúre.

Vedľa otca či hlavy veľkej slovanskej rodiny zvolenej z mužského osadenstva tu totiž nájdeme aj hlavu ženskú, domačicu v Srbsku, domakinu v Bulharsku a chozjajku alebo bolžuku v Rusku. Domačica alebo bolžuka býva väčšinou manželka hlavy rodiny. V niektorých prípadoch, ale len v Srbsku, býva zvolená samostatne ženami a rozhodne nepodlieha autorite domačina.

celý článok»

Kyjevská Rus jako polonomádský stát?

obrázok BohatierovExistuje rozšířená představa, že Kyjevská Rus byla státem evropského typu. „Východní vlivy“ se podle tohoto pohledu v Rusku začaly prosazovat až po mongolském vpádu a tatarské nadvládě. Tehdy se do vedoucí pozice dostala Moskva, jejíž knížata původně fungovala jako výběrčí daní pro chány Zlaté hordy.

Svržení Tatarů proběhlo navíc ve stejné době jako pád Konstantinopole. Výsledkem pak byla představa Moskvy jako „třetího Říma“, náboženský mesianismus kombinovaný se státem v podobě absolutistické despocie.

celý článok»

Rané Dejiny Ukrajiny – Kyjev na vrchole slávy

obrázok ulice mestaVymedziť geografické hranice Kyjevskej Rusi je možné iba približne. Je však isté, že zahŕňali všetky územia obsadené východnými Slovanmi. Známe je, že vláda prvých kyjevských kniežat bola územne obmedzenou a nemala rovnakú silu. Prvé kyjevské kniežatá mali veľmi obmedzené kontakty, aj vplyv na im podriadené kmene, najmä tých, ktoré obývali oblasti ďalej od hlavných miest a okresov.

Kniežacie právo vyberať daň (alebo poplatky) mala družina, ktorá vyberala túto daň silou. Medzi kniežaťom a družinou vznikali osobné, bezprostredné vzájomné vzťahy, ktoré tvorili základ politickej organizácie mladej Kyjevskej dŕžavy. Týmto spôsobom a v snahe podriadiť si obchodné cesty do ďalekých krajín, kniežatá svojimi družinami za menej ako 100 rokov vytvorili obrovský mocenský celok – Kyjevskú Rus.

celý článok»

Sexuálny život starých Slovanov – Predmanželský sexuálny život a prosebné rituály

obrázok tancujúcej ženyAby sme pochopili, prečo nevera nenarušovala vzťah medzi manželmi a nebola v komunite odsudzovaná, pokiaľ k nej dochádzalo v lesoch a na poliach a v určených časových obdobiach, bude potrebné zamerať sa podrobnejšie na predmanželský sexuálny u tradičnej slovanskej mládeže a predovšetkým na zvyky dospievajúcich.

U žien sa hranica dospievania vyznačuje dvoma hlavnými momentmi, pubertou a tehotenstvom.

celý článok»
© Copyright Krug Peruna - Theme by Pexeto